ভারতে কতগুলি শাস্ত্রীয় নৃত্যশৈলী আছে জিজ্ঞাসা করলে সাধারণ উত্তর আটটি। এই সংখ্যা মতামতের বিষয় নয়: এটি এসেছে সংগীত নাটক অকাদেমি থেকে, যা ভারতের সংগীত, নৃত্য ও নাটকের জাতীয় অকাদেমি এবং আটটি শৈলীকে আনুষ্ঠানিকভাবে শাস্ত্রীয় বলে স্বীকৃতি দিয়েছে। এই নির্দেশিকায় শৈলীগুলির নাম, প্রতিটির উৎস, এখানে “শাস্ত্রীয়” বলতে কী বোঝায় এবং নতুনদের বেশির ভাগ যে বিভ্রান্তিতে পড়েন তা পরিষ্কার করা হয়েছে।
কোন নৃত্যকে “শাস্ত্রীয়” বলা হয়?
বেশির ভাগ শাস্ত্রীয় শৈলীর তত্ত্ব ফিরে যায় নাট্যশাস্ত্র-এ, যা ভরত মুনির রচনা বলে কথিত, পরিবেশন শিল্পের উপর একটি সংস্কৃত গ্রন্থ। এর কাল অনিশ্চিত: একটি সূত্র একে খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দীতে রাখে, আরেকটি আনুমানিক ২০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ২০০ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে একটি পরিসর দেয়। বাস্তবে, কোনও নৃত্য যদি ওই গ্রন্থে বর্ণিত কৌশল অন্তর্ভুক্ত করে, তবে তাকে শাস্ত্রীয় ধরা হয়। নর্তক-নর্তকীরা মুখ ও চোখসহ পুরো শরীর ব্যবহার করেন, আর পরিবেশনের ভাণ্ডার সাজানো থাকে নয়টি ভাব, অর্থাৎ রস-এর প্রকাশকে ঘিরে।
নাট্যশাস্ত্র আজকের জানা প্রতিটি শৈলীর নাম করে না, তাই আলাদা আলাদা নৃত্যের শাস্ত্রীয় মর্যাদা পরে নির্ধারিত হয়েছে। ভারতের শিক্ষা মন্ত্রণালয় ১৯৫০-এর দশকের গোড়ায় (সূত্রভেদে ১৯৫২ বা ১৯৫৩) সংগীত নাটক অকাদেমি প্রতিষ্ঠা করে, এবং অকাদেমি ক্রমে আটটি শৈলীকে স্বীকৃতি দেয়।
আটটি শাস্ত্রীয় নৃত্যশৈলী
| নৃত্য | অঞ্চল | যা জানা দরকার |
|---|---|---|
| ভরতনাট্যম | তামিলনাড়ু | তিনটি উপাদানে গঠিত: নৃত্ত (বিশুদ্ধ অঙ্গসঞ্চালন), নাট্য (নাটক) ও নৃত্য (ভাবপ্রকাশক নৃত্য)। প্রায়ই “শাস্ত্রীয় নৃত্যের জননী” বলে ডাকা হয়। |
| কথক | উত্তরপ্রদেশ ও উত্তর ভারত | আখ্যানধর্মী নৃত্য, ঘূর্ণির জন্য পরিচিত; জয়পুর ঘরানার মতো আলাদা আলাদা ঘরানা আছে। |
| কথাকলি | কেরল | তেজস্বী ও নাটকীয়, বিস্তৃত সাজপোশাক ও মুখসজ্জাসহ, ঐতিহ্যগতভাবে পুরুষেরা পরিবেশন করেন। আবির্ভাব আনুমানিক অষ্টাদশ শতাব্দীতে। সঙ্গে বাজে মাদ্দালম, চেন্ডা ও ইডাক্কা। |
| মোহিনীআট্টম | কেরল | গীতিময় ও লালিত্যপূর্ণ, ঐতিহ্যগতভাবে নারীরা সাদা ও সোনালি সরল পোশাকে পরিবেশন করেন। |
| কুচিপুড়ি | অন্ধ্রপ্রদেশ | ভঙ্গিমা ও অঙ্গসঞ্চালনে ভরতনাট্যম থেকে আলাদা। |
| ওড়িশি | ওড়িশা | এর পরিচয় ত্রিভঙ্গ, যে ভঙ্গিতে ঘাড়, ধড় ও হাঁটুতে তিনটি বাঁক থাকে, এবং চৌক, একটি চতুষ্কোণ দাঁড়ানোর ভঙ্গি। আধুনিক যুগে গুরু কেলুচরণ মহাপাত্র একে পুনরুজ্জীবিত করেন। |
| মণিপুরি | মণিপুর | কোমল, বৃত্তাকার ও প্রবহমান, পা ঠোকা অল্প। সঙ্গে বাজে পুং ঢোল, পেনা ও করতাল। |
| সত্রীয়া | অসম | পঞ্চদশ শতাব্দীতে বৈষ্ণব সন্ত শঙ্করদেব সন্ন্যাসী সত্র-ঐতিহ্যের মধ্যে এটি গড়ে তোলেন। ২০০০ সালের নভেম্বরে শাস্ত্রীয় বলে স্বীকৃত হয়, যা সবচেয়ে নতুন সংযোজন। |
যে বিভ্রান্তিগুলি দূর করা দরকার
- কথাকলি ও মোহিনীআট্টম এক নয়। দুটিই কেরলের, কিন্তু চরিত্রে প্রায় বিপরীত: কথাকলি তেজস্বী ও নাটকীয়, বিস্তৃত সাজপোশাকসহ; মোহিনীআট্টম গীতিময় ও সংযত।
- মণিপুরি পা-ঠোকার নৃত্য নয়। পা ঠোকা ভরতনাট্যম ও কথকের বৈশিষ্ট্য, আর মণিপুরি পরিচিত তার কোমল, বৃত্তাকার গতির জন্য।
- সত্রীয়া নবাগত। এটি আদি শাস্ত্রীয় নৃত্যগুলির মধ্যে ছিল না; ২০০০ সালে যুক্ত হয়েছে, যদিও এর ঐতিহ্য কয়েক শতাব্দীর পুরনো।
- “আট” নির্ভর করে কে গুনছেন তার উপর। সংগীত নাটক অকাদেমি আটটি স্বীকৃতি দেয়, কিন্তু কিছু সূত্র জানায় ভারতের সংস্কৃতি মন্ত্রণালয় ছৌ-কেও নবম শাস্ত্রীয় নৃত্য হিসেবে তালিকাভুক্ত করে, তাই দুটি সংখ্যাই চোখে পড়বে।
নৃত্যের ক্ষেত্রে নটরাজ কেন গুরুত্বপূর্ণ
উপরের ব্রোঞ্জ মূর্তিটি শিবকে নটরাজ বা “নৃত্যের অধিপতি” রূপে দেখায়। মেট্রোপলিটান মিউজিয়াম বর্ণনা করে, এই মূর্তিতে বিশ্বের সৃষ্টিকর্তা, পালনকর্তা ও সংহারকর্তা রূপে শিবের ভূমিকা একত্র হয়েছে, আর নৃত্যটি রয়েছে একটি অগ্নিবলয়ের মধ্যে, যা হিন্দু মহাবিশ্বের সীমানা চিহ্নিত করে। নৃত্যরত শিবের ভাস্কর্য অন্তত পঞ্চম শতাব্দী থেকে টিকে আছে, এবং যে রূপটি বিখ্যাত হয়েছে তা দক্ষিণ ভারতের চোল রাজবংশের আমলে বিকশিত হয়েছে। এটি ভারতীয় শিল্পের অন্যতম সুপরিচিত প্রতীক, এবং মনে করিয়ে দেয় যে এই ঐতিহ্যে নৃত্য দীর্ঘদিন ধরে পরিবেশনের পাশাপাশি পুরাণ ও উপাসনার সঙ্গেও যুক্ত।
প্রথম পরিবেশনা কীভাবে দেখবেন
প্রতিটি অঙ্গভঙ্গি আপনার জানার প্রয়োজন নেই। তিনটি বিষয় লক্ষ করুন: নর্তক-নর্তকীর দেহভঙ্গি কীভাবে গড়া (ওড়িশির তিনটি বাঁক ভরতনাট্যমের রেখা থেকে একেবারে আলাদা দেখায়), হাত ও মুখ কী বলছে, এবং পায়ের কাজ সংগীতের তালের সঙ্গে কীভাবে যুক্ত। একজন ওড়িশি পরিবেশকের কথায়, বেশির ভাগ শাস্ত্রীয় শৈলী কাছ থেকে দেখাই সবচেয়ে ভালো, যেখানে একক নর্তক-নর্তকী দর্শকদের সঙ্গে নিরন্তর যোগাযোগ রাখেন।
এই প্রবন্ধে ব্যবহৃত সূত্র: ম্যাজিক ইন্ডিয়া, স্পর্ধা স্কুল অব মিউজিক, সুপারকলম, Careers360, আনঅ্যাকাডেমি, অনন্তম আইএএস এবং ভারত নোটসের দেওয়া সংগীত নাটক অকাদেমির আটটি শৈলী স্বীকৃতির সারসংক্ষেপ; নটরাজ ব্রোঞ্জ সম্পর্কে মেট্রোপলিটান মিউজিয়াম অব আর্টের টীকা; এবং লস অ্যাঞ্জেলেস কাউন্টি মিউজিয়াম অব আর্টের সর্বজনীন সম্পদ ছবির প্রকাশ। সূত্রগুলি যেখানে একমত নয়, লেখায় তা বলা হয়েছে।
সচরাচর জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন
-
ভারতে কতগুলি শাস্ত্রীয় নৃত্য আছে?
সংগীত নাটক অকাদেমি আটটি স্বীকৃতি দেয়: ভরতনাট্যম, কথক, কথাকলি, মোহিনীআট্টম, কুচিপুড়ি, ওড়িশি, মণিপুরি ও সত্রীয়া। কিছু সূত্র সংস্কৃতি মন্ত্রণালয়ের তালিকাভুক্ত ছৌ-কে নবম হিসেবে যোগ করে।
-
কোন শাস্ত্রীয় নৃত্যটি সবচেয়ে নতুন?
অসমের সত্রীয়া, যা ২০০০ সালের নভেম্বরে শাস্ত্রীয় বলে স্বীকৃত হয়। ঐতিহ্যটি নিজে আরও পুরনো, পঞ্চদশ শতাব্দীতে বৈষ্ণব সন্ত শঙ্করদেব এটি গড়ে তুলেছিলেন।
-
নাট্যশাস্ত্র কী?
নাট্যশাস্ত্র ভরত মুনির রচনা বলে কথিত পরিবেশন শিল্পের উপর একটি সংস্কৃত গ্রন্থ। এর কাল নিয়ে বিতর্ক আছে; সূত্রভেদে তা খ্রিস্টীয় দ্বিতীয় শতাব্দী বা আনুমানিক ২০০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ২০০ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে ধরা হয়। শাস্ত্রীয় নৃত্য সংজ্ঞায়িত হয় এর কৌশল ব্যবহারের ভিত্তিতে।
-
কথাকলি ও মোহিনীআট্টমের মধ্যে পার্থক্য কী?
দুটিই কেরলের। কথাকলি তেজস্বী ও নাটকীয়, বিস্তৃত সাজপোশাক ও মুখসজ্জাসহ; আর মোহিনীআট্টম গীতিময় ও লালিত্যপূর্ণ, সাদা ও সোনালি সরল পোশাকে।
-
ওড়িশিতে ত্রিভঙ্গ কী?
ত্রিভঙ্গ ওড়িশির সংজ্ঞায়ক ভঙ্গি, যেখানে ঘাড়, ধড় ও হাঁটুতে তিনটি বাঁক থাকে এবং একটি সুন্দর S-আকৃতির রেখা তৈরি হয়।
-
কোন শাস্ত্রীয় নৃত্যটি তামিলনাড়ুর?
ভরতনাট্যম, যা নৃত্ত (বিশুদ্ধ নৃত্য-অঙ্গসঞ্চালন), নাট্য (নাটক) ও নৃত্য (ভাবপ্রকাশক নৃত্য) দিয়ে গঠিত।
