তবলা হিন্দুস্তানি সংগীতের প্রাণ, এক জোড়া হাতে বাজানো ঢোল: ছোট কাঠের ডায়ান ডান হাতে বাজে এবং চড়া সুর দেয়, আর বড় বায়ান (বা ডাগ্গা) বাঁ হাতে বাজে এবং খাদের সুর দেয়। শিক্ষার্থীরা একে শেখেন বোল নামের মুখে বলা ধ্বনি-সংকেতের মাধ্যমে। এর উৎস নিয়ে বিতর্ক আছে: আমির খুসরো একটি পাখোয়াজকে দুই টুকরো করে তবলা বানিয়েছিলেন, এই জনপ্রিয় গল্পকে পণ্ডিতেরা কিংবদন্তি বলে গণ্য করেন, আর নির্ভরযোগ্য প্রমাণ ইঙ্গিত দেয় অষ্টাদশ শতাব্দীর দিকে।
হালনাগাদ: ৬ অক্টোবর ২০২৬।
এক নজরে তবলা
| দুটি ঢোল | ডায়ান (একে তবলাও বলা হয়) ও বায়ান (একে ডাগ্গাও বলা হয়) |
| ডায়ান | ছোট, কাঠের, ডান হাতে বাজে, চড়া সুর, মূল সুরে (টনিকে) বাঁধা |
| বায়ান | বড়, ধাতু বা মাটির, বাঁ হাতে বাজে, খাদের সুর |
| যেভাবে শেখা হয় | মুখে বলা ধ্বনি, যাকে বলে বোল |
| ঘরানা | ছয়টি প্রধান ঘরানা: দিল্লি, আজরাড়া, লখনউ, ফারুখাবাদ, বেনারস ও পাঞ্জাব |
| প্রচলিত তাল | তিনতাল (১৬ মাত্রা), ঝাঁপতাল (১০), একতাল (১২), রূপক (৭) |
| ভূমিকা | কণ্ঠসংগীত, যন্ত্রসংগীত ও কথকের সঙ্গত করে, এবং এর একক বাদনের ঐতিহ্যও আছে |
তবলার অংশগুলো কী কী?
তবলা শব্দটির উৎস সাধারণত আরবি-ফারসি “ঢোল” অর্থের একটি শব্দে খোঁজা হয়, আর সংগীতশিল্পীরা প্রায়ই জোড়াটিকে তবলা-বায়ান বলেন। ডান হাতের ছোট ঢোল ডায়ান চড়া ও সুরেলা ধ্বনি তৈরি করে এবং সংগীতের মূল সুরে বাঁধা থাকে। বাঁ হাতের বড় ঢোল বায়ান বা ডাগ্গা প্রধানত খাদের ধ্বনি দেয় এবং এর খোল ধাতু বা মাটির। প্রতিটি ঢোলের মুখে স্যাহি নামের কালো লেইয়ের একটি প্রলেপ থাকে। বাদকেরা আসনপিঁড়ি হয়ে বসেন, যদিও বেনারসের কিছু বাদক ঐতিহ্যগতভাবে হাঁটু গেড়ে বসার একটি পুরোনো ভঙ্গি ধরে রেখেছেন।
তবলা কে আবিষ্কার করেছিলেন?
কেউ নিশ্চিতভাবে জানে না। সংগীততাত্ত্বিক বিজয় শংকর মিশ্র তবলার উৎসকে ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতের সবচেয়ে বিতর্কিত দিকগুলোর একটি বলেছেন। প্রধান বিবরণগুলো হলো:
- আমির খুসরোর গল্প। বহুল প্রচলিত একটি বিবরণে ত্রয়োদশ শতাব্দীর কবি-সংগীতজ্ঞ আমির খুসরোকে (১২৫৩–১৩২৫) একটি পাখোয়াজকে দুই ভাগ করে তবলা বানানোর কৃতিত্ব দেওয়া হয়। পণ্ডিত নিল সোরেল ও রাম নারায়ণ বলেছেন এই কিংবদন্তিকে “কোনোভাবেই বিশ্বাসযোগ্য বলা যায় না”, এবং বেশির ভাগ সংগীততাত্ত্বিক একে অপ্রমাণিত গণ্য করেন।
- দরবারি প্রতিদ্বন্দ্বিতার গল্প। আরেকটি কিংবদন্তিতে, অষ্টাদশ শতাব্দীতে মুহম্মদ শাহ রঙ্গিলার দরবারে পরাজিত পাখোয়াজ-বাদক সুধার খান ঢাঢ়ি নিজের ঢোলটি আছড়ে দুই টুকরো করে ফেলেন এবং টুকরো দুটি বাজাতে শুরু করেন।
- “প্রাচীন” তত্ত্ব। কিছু বিবরণ বলে তবলা হাজার হাজার বছরের পুরোনো, কিন্তু নিউ ওয়ার্ল্ড এনসাইক্লোপিডিয়া একে মূর্তিতত্ত্বের অসতর্ক পাঠের ওপর দাঁড়ানো অনুমান বলেছে, যদিও সবচেয়ে পুরোনো প্রমাণ বাদ্যযন্ত্রটির বিবর্তন খুঁজে পায় আরও পুরোনো দেশজ ঢোল থেকে।
- প্রমাণভিত্তিক মত। শাস্ত্রীয় তবলার ঐতিহ্য সম্ভবত শুরু হয়েছে ১৭০০-র দশকে, আর প্রথম যাচাইযোগ্য মহান বাদক দিল্লির ওস্তাদ সিদ্ধার খান। Darbar-ও উল্লেখ করেছে যে তবলার উদ্ভব অষ্টাদশ শতাব্দীতে বলে বিশ্বাস করা হয় এবং এটি পাখোয়াজের মতো পুরোনো ঢোল থেকে বিবর্তিত হয়েছে।
তবলার ঘরানাগুলো কী কী?
ঘরানা হলো গুরু-শিষ্য পরম্পরার একটি ধারা বা পাঠশালা, যার নিজস্ব কৌশল, হাতের অবস্থান ও ভাণ্ডার আছে এবং যা গুরু থেকে শিষ্যে বর্তায়। ছয়টি ঘরানা ব্যাপকভাবে স্বীকৃত: দিল্লি, আজরাড়া, লখনউ, ফারুখাবাদ, বেনারস (বারাণসী) ও পাঞ্জাব। দিল্লি ও লখনউ এসেছে আগে। একটি ইতিহাস অনুযায়ী, আজরাড়া ঘরানা দিল্লির ওপর ঘনিষ্ঠভাবে নির্ভরশীল, ফারুখাবাদ ও বেনারস আরও ঘনিষ্ঠভাবে লখনউয়ের ওপর, আর পাঞ্জাব ঘরানা নিজস্ব আঞ্চলিক ঢোল-ঐতিহ্যের প্রভাবে অপেক্ষাকৃত স্বাধীনভাবে গড়ে উঠেছে। লখনউ ঘরানা অযোধ্যার নবাবদের পৃষ্ঠপোষকতায় বিকশিত হয়।
তবলা কীভাবে বাজানো হয়?
তবলার রচনা গড়ে ওঠে বোল দিয়ে, অর্থাৎ বিশেষ বিশেষ আঘাতের প্রতিনিধিত্বকারী মুখে বলা ধ্বনি দিয়ে, আর বাদকেরা জটিল আঙুলের কৌশলে এমন বিন্যাস গড়েন যা একই সঙ্গে সুসংগঠিত ও গভীরভাবে উপস্থিত-সৃষ্টি হতে পারে। এই বিন্যাসগুলো সাজানো থাকে একটি তাল-এর মধ্যে, অর্থাৎ পুনরাবৃত্ত ছন্দচক্রে, যেমন ১৬ মাত্রার তিনতাল।
ইতিহাসের বেশির ভাগ সময় তবলা ছিল সঙ্গতের বাদ্যযন্ত্র। যে সময়ে একে কেবল সঙ্গতকারী হিসেবে মানা হতো, তখন একক বাদ্যযন্ত্র হিসেবে বাজিয়ে ইতিহাস গড়ার কৃতিত্ব দেওয়া হয় ওস্তাদ আহমেদ জান থিরাকওয়াকে, আর দ্বৈত-একক রীতিটিকে জনপ্রিয় করেছেন আল্লা রাখা ও তাঁর পুত্র জাকির হুসেন (১৯৫১–২০২৪) সহ বাদকেরা; জাকির হুসেনকে তাঁর প্রজন্মের শ্রেষ্ঠ তবলাবাদক বলে ব্যাপকভাবে গণ্য করা হয়। তবলা যে ছন্দ ও সুরের ভাবনার মধ্যে কাজ করে তা জানতে দেখুন আমাদের রাগ এবং হিন্দুস্তানি ও কর্ণাটকি সংগীত বিষয়ক নির্দেশিকা।
দেখুন: তিনতালে দুই তবলা-গুরুর সওয়াল-জবাব
এই প্রবন্ধে ব্যবহৃত সূত্র: উইকিপিডিয়ার তবলা, জাকির হুসেন, আহমেদ জান থিরাকওয়া ও তারানাথ রাও নিবন্ধ; নিউ ওয়ার্ল্ড এনসাইক্লোপিডিয়ার তবলা নিবন্ধ; Darbar-এর তবলা পাতা; মডেল ডিপ্লোম্যাটের শব্দকোষ-ভুক্তি; কলাসুধার বাদ্যযন্ত্র-পরিচিতি; DigiTabla-র “A Brief History of the Tabla”; তবলার উৎস-কাহিনি নিয়ে সিয়াসাতের প্রতিবেদন; এবং অধ্যাপক সুধীর কুমার বর্মার “The Art of Tabla Playing”। সূত্রগুলোর মধ্যে অমিল থাকলে লেখায় তা বলা হয়েছে। চিত্রটি মৌলিক।
সচরাচর জিজ্ঞাস্য প্রশ্ন
-
তবলার দুটি ঢোলের নাম কী?
ডান হাতের ছোট ঢোলটি ডায়ান (একে তবলাও বলা হয়), আর বাঁ হাতের বড় ঢোলটি বায়ান, যাকে ডাগ্গাও বলে।
-
তবলা কে আবিষ্কার করেছিলেন?
এর উৎস নিয়ে বিতর্ক আছে। একটি জনপ্রিয় কিংবদন্তি আমির খুসরোকে পাখোয়াজ দুই টুকরো করার কৃতিত্ব দেয়, কিন্তু বেশির ভাগ পণ্ডিত একে অপ্রমাণিত মনে করেন, আর নির্ভরযোগ্য প্রমাণ শাস্ত্রীয় তবলাকে অষ্টাদশ শতাব্দীতে স্থাপন করে।
-
তবলার স্যাহি কী?
স্যাহি হলো ঢোলের মুখে লাগানো কালো লেইয়ের প্রলেপ।
-
বোল কী?
বোল হলো মুখে বলা ধ্বনি, যা তবলার বিশেষ বিশেষ আঘাতের প্রতিনিধিত্ব করে। রচনাগুলো এর মাধ্যমেই শেখা ও শেখানো হয়।
-
তবলার প্রধান ঘরানাগুলো কী কী?
ছয়টি ঘরানা ব্যাপকভাবে স্বীকৃত: দিল্লি, আজরাড়া, লখনউ, ফারুখাবাদ, বেনারস ও পাঞ্জাব।
-
তিনতালে কয়টি মাত্রা?
তিনতালে ১৬টি মাত্রা। অন্যান্য প্রচলিত তালের মধ্যে আছে একতাল (১২ মাত্রা), ঝাঁপতাল (১০) ও রূপক (৭)।
-
তবলা কি একক বাজানো যায়?
হ্যাঁ। যদিও দীর্ঘদিন এটি সঙ্গতের বাদ্যযন্ত্র ছিল, এখন এর একক বাদনের ঐতিহ্য আছে, যাকে জনপ্রিয় করেছেন আহমেদ জান থিরাকওয়া, আল্লা রাখা ও জাকির হুসেনের মতো গুরুরা।