राणी की वाव, पाटण: इतिहास, काय पाहावे आणि कसे जावे

राणी की वाव, पाटण: इतिहास, काय पाहावे आणि कसे जावे

गुजरातमधील पाटण येथील राणी की वाव रस्त्यावरून पाहिल्यास अगदी साधी वाटते: एक सपाट, धुळकट मैदान. मग अचानक जमीन खाली जाते आणि पृष्ठभागाखाली सात स्तर उतरत जाणारी दगडी रचना दिसते, ज्याची प्रत्येक भिंत कोरीव मूर्तींनी भरलेली आहे. ही 11 व्या शतकात बांधलेली पायऱ्यांची विहीर (गुजरातीत वाव) आहे, आणि 2014 मध्ये तिला युनेस्को जागतिक वारसा स्थळाचा दर्जा मिळाला. हे मार्गदर्शन ती काय आहे, कशी टिकली, आत काय पाहावे आणि भेटीचे नियोजन कसे करावे हे सांगते.

गुजरातमधील पाटण येथील राणी की वावच्या आत, पायऱ्यांच्या विहिरीचे कोरीव खांब आणि स्तरीय सज्जे दिसत आहेत
राणी की वावच्या आत. फोटो: Bibhas87, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 (आकार बदललेला).

राणी की वाव एका दृष्टिक्षेपात

स्थानपाटण, उत्तर गुजरात, सरस्वती नदीच्या काठावर
बांधकाम11 वे शतक, चौलुक्य (सोळंकी) राजवटीत; साधारणपणे इ.स. 1050–1063 दरम्यानचे मानले जाते
बांधणारीराणी उदयमती, पती राजा पहिला भीमदेव यांच्या स्मरणार्थ
शैलीमारू-गुर्जर स्थापत्य
रचनासात स्तर, “उलटे मंदिर” म्हणून रचलेली; सुमारे 64 मी लांब, 20 मी रुंद आणि 27 मी खोल (आकडे स्रोतानुसार बदलतात)
जागतिक वारसा दर्जा22 जून 2014 रोजी समाविष्ट

पायऱ्यांची विहीर म्हणजे काय, आणि एवढी भव्य विहीर का बांधली?

पश्चिम भारतातील कोरड्या प्रदेशात, भूजलपातळी खाली गेली तरीही लोकांना पाण्यापर्यंत पोहोचता यावे म्हणून पायऱ्यांची विहीर बांधली जाई: बादली खाली सोडण्याऐवजी पायऱ्या उतरून थेट पाण्याजवळ जाता येई. या विहिरी विश्रांतीची आणि भेटीगाठींची ठिकाणेही होत्या, आणि त्यांत अनेकदा देवळे असत; त्यामुळे त्या एकाच वेळी जलस्रोत, सामाजिक जागा आणि पवित्र स्थान असत.

राणी की वाव ही कल्पना शिगेला नेते. तिच्या रचनाकारांनी विहिरीला उलट्या मंदिराप्रमाणे मानले; पाणी हे पवित्र केंद्र आणि कोरीव स्तर त्याकडे नेणारे. मध्ययुगीन भारतीय स्थापत्यग्रंथांतील वर्गीकरणानुसार तिचे वर्णन नंदा प्रकारची पायऱ्यांची विहीर असे केले जाते, ज्यात एकच प्रवेशद्वार आणि तीन मंडपगोपुरे असतात.

ती कोणी आणि केव्हा बांधली?

परंपरेनुसार राणी उदयमतीने ही वाव आपले पती भीमदेव पहिला यांच्या स्मरणार्थ बांधली. ते चौलुक्य राजवंशाचे शासक होते आणि त्यांची राजधानी अणहिलवाड पाटण (आजचे पाटण) होती. जैन भिक्षू मेरुतुंग यांच्या 1304 सालच्या एका रचनेत उदयमतीचा उल्लेख तिची बांधणारी म्हणून आढळतो.

सर्व तपशिलांवर स्रोतांचे एकमत नाही, आणि ते कुठे हे जाणून घेणे उपयुक्त आहे:

  • काळ. काही स्रोत इ.स. 1050 सांगतात, तर काही 1063. दोन्ही भीमदेवाच्या कारकिर्दीत किंवा त्यानंतर लगेच येतात, म्हणून “11 व्या शतकाचा तिसरा चतुर्थांश” हे वर्णन सुरक्षित ठरते.
  • उदयमती विधवा होती का. अनेक वृत्तांत तिचे वर्णन विधवा राणी म्हणून करतात, पण तिने ती राजमाता म्हणून बांधवून घेतली का याबद्दल इतिहासकारांत वाद आहे, आणि काहींच्या मते भीमदेवाच्या मृत्यूनंतर तिने आणि तिचा पुत्र कर्ण यांनी ती पूर्ण केली.

ती शतकानुशतके जमिनीखाली कशी टिकली?

सरस्वती नदीच्या पुराने वाव भरून गेली, गाळाने ती बुजली आणि अखेर ती नजरेआड झाली. वृत्तांतांनुसार 13 व्या शतकाच्या सुमारास आलेले पूर आणि नदीतील बदल यांमुळे तिचे कार्यरत आयुष्य संपले. 1890 च्या दशकात पुरातत्त्वज्ञ हेन्री कझिन्स आणि जेम्स बर्जेस येथे आले तेव्हा ती गाडलेली होती; फक्त विहिरीचा गाभारा आणि काही खांब दिसत होते.

कोरीवकामाची उत्कृष्ट स्थिती याच गाडलेपणामुळे टिकली असे मोठ्या प्रमाणावर मानले जाते: गाळाने त्यांना हवामान आणि नुकसानीपासून वाचवले. एका प्रवास मार्गदर्शकानुसार भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षणाने (ASI) 1981 ते 1987 दरम्यान या विहिरीचे उत्खनन आणि जीर्णोद्धार केला. 2018 मध्ये जारी झालेल्या भारताच्या ₹100 च्या नोटेच्या मागील बाजूसही ती दिसते.

आत काय पाहावे

पाटण येथील राणी की वावची कोरीव भिंत, ज्यात चतुर्भुज परशुराम आणि दोन्ही बाजूंना स्त्री आकृत्या दिसतात
राणी की वावच्या एका भिंतीवर कोरलेले चतुर्भुज परशुराम आणि दोन्ही बाजूंच्या स्त्री आकृत्या. फोटो: Snehrashmi, Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0 (आकार बदललेला).
  • शिल्पपट. भिंतींवर सुमारे 500 मुख्य शिल्पे आणि सुमारे 1,000 लहान शिल्पे आहेत. अनेकांत विष्णूची रूपे दाखवली आहेत, ज्यात राम, वामन आणि कल्की यांसारख्या अवतारांचा समावेश आहे, तसेच महिषासुरमर्दिनी आणि दिव्य स्त्रिया (अप्सरा).
  • सात स्तर. स्तराने स्तर उतरत जा आणि खांबांचे मंडप या मोठ्या अवकाशाला लहान जागांमध्ये कसे विभागतात ते पाहा; यामुळेच ती विहिरीपेक्षा मंदिरासारखी वाटते.
  • विहिरीचा गाभारा. पाण्याची टाकी आणि गाभारा शेवटच्या पायऱ्यांच्या खाली, दूरच्या टोकाला आहेत.
  • उदयमतीचे शिल्पचित्र. उत्खननादरम्यान राणीची एक कोरीव प्रतिमा सापडली.

एक लोकप्रिय कथा सांगते की वावच्या तळापासून सिद्धपूरपर्यंत 30 किमी लांबीचा बोगदा होता, जो राजासाठी सुटकेचा मार्ग होता. ही दंतकथा सर्वत्र सांगितली जाते, पण त्याला पुरातत्त्वीय पुरावा मला सापडला नाही; त्यामुळे ती प्रस्थापित तथ्य नव्हे तर स्थानिक लोककथा समजावी.

पाटणला कसे पोहोचावे

  • रस्त्याने: पाटण अहमदाबादपासून सुमारे 125–130 किमी आहे. प्रवास मार्गदर्शकांनुसार कारने सुमारे अडीच तास लागतात; शहरांतर्गत बस हळू असून सुमारे साडेतीन तास घेतात. मेहसाणा बसने सुमारे एक तासावर आहे.
  • रेल्वेने: पाटणला स्वतःचे रेल्वे स्थानक आहे. मेहसाणा हे जवळचे मोठे जंक्शन आहे.
  • विमानाने: सर्वात जवळचे विमानतळ अहमदाबाद आहे.

भेटीसाठी सर्वोत्तम वेळ आणि नियोजनाच्या टिपा

  • हंगाम: भारत सरकारच्या पर्यटन संकेतस्थळानुसार ऑक्टोबर ते मार्च हा फिरण्यासाठी सर्वात सोयीचा काळ आहे.
  • दिवसाची वेळ: Atlas Obscura सकाळी, उघडल्याबरोबर जाण्याची शिफारस करते.
  • संध्याकाळचे कार्यक्रम: गुजरात पर्यटन सूर्यास्तानंतर 3D प्रोजेक्शन-मॅपिंग शो आणि वारसा रोषणाईची जाहिरात करते. त्यावर आपली योजना आखण्यापूर्वी सध्याच्या वेळा तपासा.
  • तिकिटे आणि वेळा: या बदलत असतात, म्हणून प्रवासापूर्वी भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षण किंवा गुजरात पर्यटनाच्या अधिकृत पानांवर खात्री करा. एका प्रवाशाने राणी की वावची ई-तिकिटे आधी बुक केल्याचे सांगितले आहे, त्यामुळे ऑनलाइन बुकिंग उपलब्ध आहे का ते तपासा.

मोढेरासोबत जोडा

प्रवासलेखक अनेकदा पाटणची जोडी मोढेरा येथील सूर्य मंदिरासोबत घालतात, आणि दोन्ही सामान्यतः एकाच दिवसात पाहिली जातात. मोढेरा त्याच राजवंशाच्या काळात बांधले गेले: एका शिलालेखानुसार ते इ.स. 1026 चे आहे, म्हणजे भीमदेव पहिला यांच्या कारकिर्दीतील, ज्या राजाचे स्मारक राणी की वाव आहे. हे भारतीय पुरातत्त्व सर्वेक्षणाने संरक्षित केलेले स्मारक आहे आणि कोणार्कच्या सूर्य मंदिराप्रमाणेच येथे आता सक्रिय पूजा होत नाही. एका प्रवासनोंदीनुसार पाटण ते मोढेरा अंतर सुमारे 35–40 किमी आहे; आपल्या नियोजनासाठी मार्ग पडताळून पाहा.

या लेखासाठी वापरलेले स्रोत: विकिपीडियावर सारांशित केलेली युनेस्को जागतिक वारसा नोंदणीची माहिती; गुजरात पर्यटनाची राणी की वाव आणि मोढेरा पाने; भारत सरकारच्या Incredible India चे राणी की वाव पान; Atlas Obscura; आणि Outlook Traveller चे गुजरात मार्गदर्शक. स्रोतांमध्ये मतभेद असतील तिथे वरील मजकुरात तसे नमूद केले आहे. छायाचित्रे क्रिएटिव्ह कॉमन्स परवान्यांअंतर्गत वापरली असून प्रत्येक चित्राखाली श्रेय दिले आहे.

वारंवार विचारले जाणारे प्रश्न

  1. राणी की वाव कुठे आहे?

    राणी की वाव उत्तर गुजरातमधील पाटण येथे सरस्वती नदीच्या काठावर, अहमदाबादपासून सुमारे 125 ते 130 किमी अंतरावर आहे.

  2. राणी की वाव कोणी आणि का बांधली?

    परंपरेनुसार चौलुक्य (सोळंकी) राजवंशाच्या राणी उदयमतीने ती 11 व्या शतकात आपले पती भीमदेव पहिला यांच्या स्मरणार्थ बांधली. नेमका काळ, जो सहसा इ.स. 1050 ते 1063 दरम्यान दिला जातो, आणि ती त्या वेळी राजमाता होती का, याबद्दल इतिहासकारांत वाद आहे.

  3. राणी की वाव युनेस्को जागतिक वारसा स्थळ का आहे?

    पायऱ्यांच्या विहिरीच्या स्थापत्याचे उत्कृष्ट उदाहरण म्हणून 22 जून 2014 रोजी तिचा समावेश झाला; ती सात स्तरांची उलटे मंदिर म्हणून रचलेली असून तीत शेकडो बारकाईने कोरलेली शिल्पे आहेत.

  4. पायऱ्यांची विहीर साध्या विहिरीपेक्षा कशी वेगळी असते?

    पायऱ्यांच्या विहिरीत पाण्यापर्यंत नेणारे पायऱ्यांचे मार्ग असतात, त्यामुळे भूजलपातळी कमी असतानाही लोक पाण्यापर्यंत पोहोचू शकतात. अनेक विहिरी देवळांसह एकत्र जमण्याची ठिकाणेही होत्या.

  5. राणी की वावला भेट देण्याची सर्वोत्तम वेळ कोणती?

    भारताचे अधिकृत पर्यटन संकेतस्थळ ऑक्टोबर ते मार्च हा सर्वात सोयीचा हंगाम सांगते, आणि Atlas Obscura सकाळी, उघडल्याबरोबर जाण्याची शिफारस करते.

  6. सिद्धपूरपर्यंतचा 30 किमीचा बोगदा खरा आहे का?

    ही एक लोकप्रिय स्थानिक दंतकथा आहे, पण या लेखासाठी वापरलेल्या स्रोतांत त्याचा कोणताही पुरातत्त्वीय पुरावा दिलेला नाही; त्यामुळे ती लोककथा मानणेच योग्य.

  7. त्याच दिवशी मोढेराही पाहता येईल का?

    अनेक प्रवास मार्गदर्शक पाटणची जोडी मोढेरा येथील सूर्य मंदिरासोबत घालून एका दिवसाची सहल सुचवतात. एका प्रवाशाच्या नोंदीनुसार अंतर सुमारे 35 ते 40 किमी आहे, पण नियोजन करण्यापूर्वी दोन्ही स्थळांचा मार्ग आणि उघडण्याच्या वेळा तपासा.

Jeevan Tipke
लेखक

Bachelor of Engineering (B.E.), MBA | Certified Digital Marketing Professional (SEMrush, LinkedIn, Amazon, Skillup & HubSpot)

जीवन टिपके BhaktiMeShakti वर हिंदू भक्ती आणि अध्यात्म यांविषयी लिहितात. आरती, चालीसा आणि मंत्र यांसोबतच प्रमुख देवीदेवता व सणांशी संबंधित कथा, पूजाविधी आणि व्रताचे नियम यांवर ते माहिती देतात.