રાગ એટલે શું? નવા શીખનારાઓ માટે માર્ગદર્શિકા

કોઈ હિન્દુસ્તાની કે કર્ણાટકી સંગીતકારને પૂછો કે તેમના સંગીતને શું જકડી રાખે છે, તો જવાબ એક જ શબ્દ હશે: રાગ. રાગ એ ગીત નથી, અને બરાબર સ્કેલ પણ નથી. તે સૂર રચવાનું એક માળખું છે, અને તેથી જ એક જ રાગ પર એક કલાક સુધી પ્રસ્તુતિ ચાલે તો પણ પુનરાવર્તન થતું નથી. આ માર્ગદર્શિકા સમજાવે છે કે રાગ શું છે, રાગને શું ઓળખ આપે છે, ઘણા રાગ દિવસના સમય સાથે કેમ જોડાયેલા છે, અને ઉત્તર તથા દક્ષિણ ભારતની પરંપરાઓ તેમને કેવી રીતે ગોઠવે છે.

રાગ એટલે શું?

રાગ એ સૂરોનું એક માળખું છે: પસંદ કરેલા સ્વરો, લાક્ષણિક સ્વર-સમૂહો, આરોહ-અવરોહના નિયમો, એક ભાવ, અને ઘણી વાર પરંપરાગત રીતે નક્કી થયેલો દિવસનો સમય. આ શબ્દને સામાન્ય રીતે સંસ્કૃત શબ્દ “રંગ” સાથે સંબંધિત ગણાવવામાં આવે છે, એટલે કે રાગ શ્રોતાના મનને રંગી દે છે.

રાગને પશ્ચિમી સ્કેલથી અલગ પાડતી બે બાબતો છે. પહેલી, રાગનું એક વ્યક્તિત્વ હોય છે: એ જ સ્વરોને જુદી રીતે ગોઠવવાથી તદ્દન અલગ અનુભૂતિ થાય છે. બીજી, કયા સ્વર પર ભાર મૂકવો અને તેની પાસે કેવી રીતે પહોંચવું તેના નિયમો રાગ સાથે જ આવે છે, એટલે કુશળ શ્રોતા થોડા જ સ્વર-સમૂહોમાં રાગ ઓળખી લે છે. રાગ તાલ સાથે ચાલે છે, જે તાલનું પુનરાવર્તિત ચક્ર છે; રાગ (સૂર) અને તાલ (લય) મળીને ભારતીય શાસ્ત્રીય સંગીતના બે સ્તંભ ગણાય છે.

દરેક રાગ જેમાંથી પસંદગી કરે છે તે બાર સ્વર

ભારતીય સંગીતમાં સાત મુખ્ય સ્વર, એટલે કે સ્વર, ગણાય છે: સા, રે, ગ, મ, પ, ધ અને ની. તે પશ્ચિમી પિયાનોના જેવા જ બાર સૂરોના સમૂહમાંથી આવે છે. સા અને પ અચળ છે. રે, ગ, ધ અને ની દરેકનું એક કોમળ (ઉતરતું) અને એક શુદ્ધ (સ્વાભાવિક) સ્વરૂપ છે, અને મ નું એક શુદ્ધ અને એક તીવ્ર (ચઢતું) સ્વરૂપ છે. રાગ આ બારમાંથી કેટલાક સ્વરો પસંદ કરે છે.

રાગને શું ઓળખ આપે છે?

ફક્ત સ્વરો પસંદ કરવા એ તો શરૂઆત છે. શિક્ષકો રાગનું વર્ણન કેટલાંક લક્ષણો દ્વારા કરે છે:

આરોહ / અવરોહ	ચઢતા અને ઉતરતા સ્વરોની રચના, જે રાગનું હાડપિંજર છે.
વાદી	સૌથી મહત્ત્વનો સ્વર, જેને ક્યારેક “રાજા” સ્વર કહેવાય છે.
સંવાદી	બીજા ક્રમનો મહત્ત્વનો સ્વર, “રાણી” સ્વર.
પકડ	રાગને ઓળખાવતો વિશિષ્ટ સ્વર-સમૂહ.
રસ	રાગ જે ભાવ જગાડવા માટે છે, ભારતીય સૌંદર્યશાસ્ત્રના સિદ્ધાંત મુજબ.
સમય / પ્રહર	રાગ રજૂ કરવાનો પરંપરાગત દિવસનો સમય અથવા ઋતુ.

આ લક્ષણો મહત્ત્વના છે કારણ કે એકલા સ્વરો રાગને ઓળખાવતા નથી. એક શૈક્ષણિક સ્રોત નોંધે છે કે મારવા, પુરિયા અને સોહની એક જ સ્વરો વાપરે છે, છતાં તેમના વાદી અને સંવાદી અલગ હોવાથી તે જુદા સંભળાય છે. એટલે રાગ સૂરોની યાદી કરતાં આદતો અને ભારના સમૂહ જેવો વધુ છે. આ કારણે કલાકારોની એક જ રાગ અંગેની સમજ થોડી અલગ હોય છે, અને ભારતીય શાસ્ત્રીય સંગીત પરંપરાગત રીતે પુસ્તકને બદલે ગુરુ પાસેથી શીખવામાં આવે છે તેનું આ મોટું કારણ છે.

રાગ દિવસના સમય સાથે કેમ જોડાયેલા છે?

હિન્દુસ્તાની સંગીતમાં ઘણા રાગ પ્રહર સાથે સંકળાયેલા છે, જે દિવસ-રાતના આઠ ત્રણ-કલાકના ભાગોમાંથી એક છે. ગણતરી ક્યાંથી શરૂ થાય તે અંગે સ્રોતો અલગ મત ધરાવે છે: કેટલાક સવારે 7 વાગ્યાથી શરૂ કરે છે, જ્યારે એક શિક્ષણ-સ્રોત રાગ ભૈરવને પહેલા પ્રહરમાં, સવારે 6 થી 9 વચ્ચે, મૂકે છે. ચોક્કસ કલાકોને નિશ્ચિત નિયમ નહીં, પણ પરંપરા ગણવી.

આજે સાંજના કાર્યક્રમો સામાન્ય છે, તેથી વહેલી સવાર અને બપોરના રાગ પહેલાં કરતાં ઓછા સાંભળવા મળે છે. રાગને સમય સાથે જોડવાની પરંપરા હજુ શીખવવામાં આવે છે, અને ઘણા શ્રોતાઓને રાગ તેના પરંપરાગત સમયે “યોગ્ય લાગે” છે, પરંતુ તે પ્રસ્તુતિની પ્રથા છે, ધ્વનિશાસ્ત્રનો નિયમ નથી.

હિન્દુસ્તાની અને કર્ણાટકી રાગ

બંને મુખ્ય પરંપરાઓ રાગ પર આધારિત છે, પરંતુ તેઓ રાગને જુદી રીતે ગોઠવે છે:

• હિન્દુસ્તાની (ઉત્તર ભારત) રાગને થાટ નામના દસ મૂળ સ્કેલ હેઠળ ગોઠવે છે: બિલાવલ, કલ્યાણ, ખમાજ, ભૈરવ, પૂર્વી, મારવા, કાફી, આસાવરી, ભૈરવી અને તોડી. આ પદ્ધતિને વી. એન. ભાતખંડેએ વ્યવસ્થિત સ્વરૂપ આપ્યું.
• કર્ણાટકી (દક્ષિણ ભારત) 72 મૂળ સ્કેલની મેલકર્તા યોજના વાપરે છે, જેમાંથી હજારો ઉદ્ભવેલા (જન્ય) રાગ નીકળે છે.

બંને પદ્ધતિઓ વચ્ચે તફાવત કરતાં સમાનતા વધુ છે. હિન્દુસ્તાની રાગ યમન અને કર્ણાટકી કલ્યાણીની સ્વર-રચના લગભગ સમાન છે, અને હિન્દુસ્તાની ભૈરવ કર્ણાટકી માયામાળવગૌળ જેવા જ સ્વરો વાપરે છે. સામાન્ય રીતે, હિન્દુસ્તાની સંગીત મુક્ત સ્વર-વિસ્તાર પર વધુ ભાર મૂકે છે, જ્યારે કર્ણાટકી સંગીત નિશ્ચિત રચનાઓને વધુ વજન આપે છે.

સાંભળવાની શરૂઆત કેવી રીતે કરવી

રાગનો આનંદ માણવા માટે તકનીકી તાલીમની જરૂર નથી. શરૂ કરવાની એક વ્યવહારુ રીત એ છે કે એક રાગ પસંદ કરો અને તેની જુદી જુદી ઘણી પ્રસ્તુતિઓ સાંભળો, જેથી બીજા રાગો સાથે સરખામણી કરતાં પહેલાં તેનું સ્વરૂપ પરિચિત થઈ જાય. તાનપુરાનો આધાર-સૂર, જેની પાસે રાગ વારંવાર પાછો ફરે છે તે મુખ્ય સ્વર, અને રાગને ઓળખ આપતા વારંવાર આવતા સ્વર-સમૂહો પર ધ્યાન આપવાથી પહેલાં સિદ્ધાંત ગોખવા કરતાં વધુ પ્રગતિ થશે.

આ લેખ માટે વપરાયેલા સ્રોતો: દરબાર આર્ટ્સ કલ્ચર હેરિટેજ ટ્રસ્ટનું “What is Raga?”; iPassio નું રાગ સમજૂતી લખાણ; indianclassicalmusic.com નું રાગ માળખું; આર્ટિયમ એકેડેમીનો હિન્દુસ્તાની રાગ સંદર્ભ; Bharat Notes ના રાગ અને તાલ પરના લેખ; અને Oceanofragas ની વિભાવના નોંધો. જ્યાં સ્રોતો અલગ પડે છે ત્યાં લખાણમાં તે જણાવ્યું છે. ચિત્ર મેટ્રોપોલિટન મ્યુઝિયમ ઓફ આર્ટના Open Access સંગ્રહ (જાહેર ક્ષેત્ર)માંથી છે, અને આકૃતિ મૌલિક છે.

વારંવાર પૂછાતા પ્રશ્નો